現(xiàn)代紫砂陶藝
沈亮《一品竹段壺》
紫砂藝術(shù)是中國的傳統(tǒng)民間工藝,它是傳統(tǒng)文化的載體,也因茶文化的發(fā)展而豐富。現(xiàn)代社會觀念在不斷更新和發(fā)展,紫砂陶的審美變化也日漸為一些有志于探索藝術(shù)發(fā)展的人所重視。
從文化發(fā)展和前進(jìn)的方向看,任何藝術(shù)和工藝都不可能沒有與時(shí)俱進(jìn)的形式要求和藝術(shù)要求。缺乏文化創(chuàng)新的意識和理念,文化的先進(jìn)性要求也必然會大大降低。
改革開放后,社會的巨大變化和科技的迅猛發(fā)展,加速了人們審美觀念的更新,現(xiàn)代藝術(shù)的各種思潮、觀念和手法,也極大地影響了紫砂從業(yè)者,許多人將在藝術(shù)院校所獲得的知識付諸藝術(shù)實(shí)踐,求新求變求異,用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念來經(jīng)營紫砂,可以不考慮實(shí)用性而自由的表達(dá)自己的個(gè)性,發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,在創(chuàng)作的觀念上、空間上探索新的可能性。這些具有當(dāng)代文化態(tài)勢的作品,不僅有形式美感,有現(xiàn)代藝術(shù)語言的表現(xiàn)力,重于審視、表現(xiàn)當(dāng)代生活的共同經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也是將紫砂陶藝推向現(xiàn)代藝術(shù)平臺上的努力。
這種努力的成果,表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是茶壺的設(shè)計(jì)制作,二是純粹的紫砂陶藝作品。
在茶壺的設(shè)計(jì)制作上,不困與原先的師授徒承的造型觀念,突出強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面在形體中的地位,個(gè)性突出,原創(chuàng)精神強(qiáng)烈,時(shí)代氣息濃厚,如曲壺、皮革壺、禮帽壺、五件兄弟壺、五頭明茶壺等。
現(xiàn)代紫砂陶藝作品與傳統(tǒng)的區(qū)別,主要是創(chuàng)作理念的不同,后者是作者創(chuàng)作受主題“歸屬”的制約,前者則完全是在自由表達(dá)個(gè)人的創(chuàng)作意愿,因而產(chǎn)生出不同的表現(xiàn)形式和不同的成型工藝。在材質(zhì)上,前者盡可能地張揚(yáng)紫砂五色土的特質(zhì),以凸顯和人對社會、自然、人生的思考,如“逢春”、“延續(xù)”、“大道歸真”等名作均然。
如何在現(xiàn)代社會張揚(yáng)紫砂的生命和精神,從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,對紫砂從業(yè)人員無疑是個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們的理解是,在紫砂創(chuàng)作領(lǐng)域中,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),在傳統(tǒng)中發(fā)展,創(chuàng)造有自身有特色的現(xiàn)代紫砂陶藝,三者同時(shí)存在不可偏廢。
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