探秘外銷風云背后，一杯六堡茶與南洋華人的不解之緣
它，曾是流落南洋的華人化解鄉(xiāng)愁的信物。
不止于此，它還曾經(jīng)救過千萬個南洋華工的性命！
在十九世紀時期，一種黑茶品類，從廣西梧州，經(jīng)由航船運送至廣州，沿著“海上茶瓷絲綢之路”。一路遠洋至東南亞，浸潤了幾代華人衷腸。
毫不夸張地說，這款暢銷境外的歷史名茶，影響了近一百多年以來的南洋華人茶飲習慣與生活，因其原產(chǎn)于廣西梧州蒼梧縣六堡鎮(zhèn)，被喚作“六堡茶”。
另一邊，“墻內(nèi)開花墻外香”的六堡茶，對國內(nèi)絕大多數(shù)消費者而言，仍舊保持神秘。不僅在于它此前的生產(chǎn)主要用于外銷出口，大部分消費市場不在國內(nèi)。更在于在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中，六堡茶滯后了腳步。
但，值得慶幸地是，伴隨的盛行之風，一直籠罩在面紗下的六堡茶重新走進國內(nèi)玩家圈子，其價值雖已被部分國人再度認可和關(guān)注，但還有待面向更為廣泛的大眾。
事實上，茶語網(wǎng)作為中國茶界受眾廣泛的茶文化信息傳播者，早已對六堡茶這一品類關(guān)注良久。
在此過程中，我們不僅實地前往六堡茶核心產(chǎn)地，還在六堡茶整個歷史進程的參與及見證者——梧州中茶茶業(yè)的解析與梳理下，前后形成了大量的系列稿件。
我們知道，這一杯幾乎濃縮了半部茶葉外貿(mào)史的六堡茶，不論從歷史、品飲、保健價值，抑或是收藏價值上，注定無法平庸。而，它所欠缺的也僅僅只是更為成熟的市場與廣泛的普及化而已。
在此背景下，我們即將開啟一場梧州中茶·南洋尋茶之旅，重溫六堡茶在南洋茶飲文化的歷史痕跡，探尋梧州中茶在南洋生根發(fā)芽的脈絡(luò)與今日影響，以及六堡茶無法抹去的榮耀。
家與國，都融進一杯六堡茶里
思鄉(xiāng)與保命，是當時南洋華工生命中很重要的兩個命題。
梳理中國與馬來西亞六堡茶的貿(mào)易業(yè)務，可追溯到十七世紀。
彼時，馬來西亞作為當時出國勞工的主要目的地，也是六堡茶往東南亞方向出口的主要國家。其錫礦產(chǎn)業(yè)得到大量開發(fā)，大批的華人“下南洋”從事錫礦、橡膠等產(chǎn)業(yè)，同時也帶來了飲茶習慣。
由于南洋炎熱、潮濕，加上長期的體力勞動，前往馬來西亞的礦工容易患上中暑、風濕、關(guān)節(jié)炎等病癥。歷來就有消暑熱、祛濕氣的六堡茶，便成為了那時華工的日常必備保命“良藥”。
甚至后來，每當馬來西亞的礦區(qū)招工之時，礦場主都要強調(diào)“有六堡茶免費供應”，否則難以招工。
正因如此，礦場主們從中國廣西大量購進六堡茶，并以碩大的茶缸儲存，每家礦場都會儲備上十多缸六堡茶，以供工人們每天飲用。
馬來西亞錫礦的全盛時期，六堡茶也順勢被大量引進，成為馬來西亞華人日常必備的飲品，開創(chuàng)了一段味覺情緣。
可以說，那個時候的六堡茶，幾乎是華工最愛品飲的中國茶。
家國使命，一杯六堡茶開啟梧州中茶時代
追溯六堡茶的外貿(mào)歷史，梧州中茶是繞不過去的參與見證人，并開啟了六堡茶新的角色和使命。
上世紀五十年代，中國茶葉公司在梧州成立支公司（梧州中茶前身）。當時受戰(zhàn)爭影響，1950年六堡茶的出口量僅為10噸。這個數(shù)據(jù)，不論從六堡茶本身，抑或是當時整個國家的復興重任來說，都是不夠的。
直到1953年，梧州支公司開始對六堡茶實行掛牌收購，六堡茶出口量開始回升，1953年就達到了1110噸。
二十世紀八十年代，馬來西亞的錫礦產(chǎn)業(yè)雖不復當年勇，但華工后裔早已在此落地生根。對他們而言，六堡茶不再是保命良液，而是成為了生活中不可或缺的部分。
供需關(guān)系的形成，促使了梧州中茶開始與海外市場建立廣泛聯(lián)系。由于相關(guān)政治因素，馬來西亞當時進口中國茶葉需要相關(guān)證件，隨后廣匯豐、聯(lián)隆泰等七家茶行組成“巖溪茶行（馬）有限公司”申請獲得入口準證牌照，擴大了六堡茶份額。
可以說，從這之后，直到2005年外貿(mào)茶葉出口許可證管理取消以前，東南亞進口的六堡茶大部分是梧州中茶出口的。
時至今日，廣匯豐茶行進門位置擺放的還是六堡茶，品種從傳統(tǒng)的茶餅、散茶，到近幾年出現(xiàn)的新包裝茶磚、袋泡茶等，這些六堡茶也主要來自梧州中茶。
換句話說，梧州中茶在整個六堡茶的歷史進程與延續(xù)中，或起著不可磨滅的重要作用。
本文標題：探秘外銷風云背后，一杯六堡茶與南洋華人的不解之緣 - 茶的起源_茶的歷史_中國茶史_世界茶史
本文地址：http://www.nianglou.com/chawenhua/chashi/7450.html
相關(guān)文章
-
茶馬古道的歷史文化價值
昌都地區(qū)蘊藏著三江并流、高山峽谷、神山圣水、地熱溫泉，野花遍地的牧場、炊煙裊裊的帳篷，以及古老的本教儀軌、藏傳佛教寺廟塔林、年代久遠的摩崖石刻、古色古香的巨型壁畫，還有色彩斑斕的風土民情等豐富的自然和人文...
茶源茶史 -
東方美人茶如何命名？有什么傳說？
東方美人茶原稱膨風茶（「膨風」是臺灣俚語「吹?！怪猓鄠髟缙谟幸徊柁r(nóng)因茶園受蟲害侵食，不甘損失，乃挑至城中販售，沒想到竟因風味特殊而大受歡迎，回鄉(xiāng)后向鄉(xiāng)人提及此事，竟被指為吹牛，從此膨風茶之名不脛而...
茶源茶史 -
十大名優(yōu)綠茶背后的故事
每一杯好茶的背后都有一個故事。喝茶聽故事，這些真真假假的傳說也好，典故也好，總能讓我們在喝茶的時候浮想聯(lián)翩，穿越時空?？赐暌院螅唤笭栆恍?，嘴里的茶，也更好喝了。所謂十大名茶，其實知名的茶遠不止十個...
茶源茶史 -
中國十大名茶背后的故事
【西湖龍井】 傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下體察民情。這天，乾隆皇帝學著采起了茶葉，剛采了一把，忽然太監(jiān)來報告太后生病了。乾隆皇帝隨手將一把茶葉向口袋里一放，急忙趕回京城。其實太后只因山珍...
茶源茶史 -
唐代茶文化主要表現(xiàn)（四）
飲茶儀規(guī)和茶道的出現(xiàn)，飲茶上升到精神層面。飲茶發(fā)展，有所規(guī)則，是從唐代開始的，這主要體現(xiàn)在《茶經(jīng)?六之飲》中?！胺蛘漉r馥烈者，其碗數(shù)三。次之者，碗數(shù)五。若坐客數(shù)至五，行三碗；至七，行五碗；若六人以下，不約碗數(shù)，但闕一人而已...
茶源茶史 -
臺灣烏龍茶的產(chǎn)區(qū)及特色
1、松柏茶區(qū)海拔高度約500公尺，位于南投縣名間，是臺灣早期主要烏龍茶產(chǎn)地之一。此區(qū)的烏龍茶以機械采收為主，量大，講究制作的過程及設(shè)備，茶葉本質(zhì)較清香淡甘。2、凍頂茶區(qū)海拔高度約900公尺，位于南投縣鹿谷...
茶源茶史 -
福鼎白牡丹由來傳說介紹
白牡丹茶具有祛暑、通血管、明目、抗輻射、解毒之功效。其葉張肥嫩，葉態(tài)伸展，毫心肥壯，色澤灰綠，毫色銀白，毫香濃顯，清鮮純正，滋味醇厚清甜，湯色杏黃明凈。那么福鼎白牡丹有著怎樣的由來傳說呢？下面就做一詳細介紹。福建省福...
茶源茶史
